情緒來的時候

情緒來的時候,你是克制它,還是讓它隨便亂走。 情緒就像流水,圍堵它的時候只會决堤,也不能放它到處咬人,最好的方法就是導引。 問題在於我們是否能覺察到這是一個情緒,分辨它框列出它是一個特例,而不是原生性格的分支,只要清楚了解它是一個暫時性的心情,我們就可以對它作處置。 讓它流向一個不會傷害彼此關係的地方,比如說生氣的時候,你辨認到這是不好的,我們可以將憤怒,變成跑步與運動,借由流汗用力量,進而轉換這

植入

我們經常覺得正確的觀念,通常是不知不覺被別人植入,帶著風向走的,我們以為那是我們自己產生的想法,大腦也會不斷強化這種想法,因為它需要安全與穩定,它會故意誘導你,那不是別人的,而是你自己的獨立思考。 如果別人又正好是一些名人,只要跟著他們所說過的話,大腦就會感到特別安全,站在大西瓜旁準沒錯,站在弱者那邊,簡直太危險了。 我寫文章就非常不喜歡引經據典,引一些名人說過的話,因為這只會讓別人覺得,你沒有安

0.35秒

被登山耽誤的文青,最喜歡讀的還是科學性的東西,第二個喜歡的也不是詩集或是與爬山書有關的書,而是身心靈類的文章。 科學家在這篇牛頓文章中說,大腦在我們決定要做什麼事之前0.35秒,已經準備好我們在0.35秒後要做的那件事的一切準備了。 這樣說大概很多人霧煞煞的,大致上是這樣的, .你最後決定向對方告白前0.35秒,你的大腦已經向對方告白了。 .你決定丟球出去0.35秒前,你已經把球丟出去了。 你這樣

血月

聽說這次血月錯過要等2322年才會再看到一次,我們每一個當下,每一種決定,遇到的每一個人,說過的每一句話,傷過的每一顆心的瞬間,按我廢文的每一次讚,其實才是獨一無二的,它們不再重來,一旦錯過了,就沒了。 宇宙中還有閉鎖循環周期的事物,就走的不會不遠,因為有生就有滅,有滅就會還生。那些開放的,沒有周期的,不再循環的,才能容納所有一切閉迴路的生滅。 因為它沒有邊界,所以不需要開始,也不需要結束,所以它

相信

有些人認為只要相信,就能產生力量,可以創造自己的豐盛,相信自己做得到,給足自己的信心之後,距離美好之路就不遠了。 但是魔鬼都藏在細節裡,選擇相信自己容易多了,難就難在,選擇如何做到的方法到底對不對,如果方法對了,一路上的挫折會少一點,比較不會反過頭來懷疑自己的相信,選擇對的方法,會強化自己的相信,更相信自己的相信,造成正迴授的效應。 如果方法不對,挫折變得又多又猛,這時人通常就會開始懷疑起,當初下

搭捷運是悟道的好時間

把想像在未來總是會沉澱後的穩定情緒,借來替代現在的紛亂情緒,是一種修行。 這種訓練必需經常記得那些曾經成功穩定情緒後的經驗,才有可能在當下轉移相同的經驗植入現在類似情境的流動裡頭。 比如說現在遇到不公不義之事時你非常憤慨,但同樣或類似的事已經在過去發生很多次了,你事後總是覺得這也不算什麼大事,現在你用力想起過去那種雲淡風清的感覺,想著想著,現在面對不公不義的事所產生的情緒,也就被掉包換成淡然一笑了

Reset

早上睡醒突然想到,年老之人想死卻無法死,晚年總會被病痛所折磨至死,為什麼我們的身體中不設計裝上一個開關,只要想死按下便Reset轉世就好。 以前的人類是有這開關的,但比較容易死,所以有開關DNA的都慢慢死絕了,剩下我們這些沒開關的,只能漫長等待病死老死,這真的很不公平。 我還是無法理解,想自殺就自殺,到底有什麼不對,為什麼無法容許個人中途放棄砍掉重練,這個軀殼與環境也是你自己選的,為什麼不能承認失

生活就是

生活就是把一堆不是我的東西認成是我的東西。 修行就是剔除那些沾黏在身上的從來就不是我的東西的東西。 為什麼人生於世要搞得這麼廢工呢原因很簡單,就是我們來到這世上,是來體驗生命的,沒有複雜的人生,你會玩不好。 而簡單的,旅途那麼遙遠,又得等那麼久才能等到降世門票,C/P值太低,你不想玩。 如果能體會到地球其實是個體驗營,我們看待我們周遭的亂七八糟的事物時,我們只會覺得興奮,而不是埋怨了。 所有的情緒

一切當從練習靜心開始

心經中的開頭。 “觀自在菩薩, 行深般若般若波羅密多時, 照見五蘊皆空, 度一切苦厄” 很多人都誤解了,前兩句正確的解釋應該要倒著說..“走向覺醒的有情眾生,以內觀察覺真實自己存在的方式,當修行深入達到般若這種境界時,會發現潛意識會完全消失,所有痛苦亦會消失。..度一切苦厄,這句話其實是多餘的,因為痛苦的情緒已經包含在五蘊中的,想蘊與識蘊。 #菩薩:它不是指某種菩薩,不是指